Le blog du ventilateur de Paley

Après le SEIGNEUR que votre Dieu les a conduits dehors avant vous, ne dites pas à vous-même, « Le SEIGNEUR m'a amené ici prendre la possession de cette terre en raison de ma droiture. » Pas, c'est à cause de la méchanceté de ces nations que le SEIGNEUR va les conduire dehors avant vous. 9:4 de Deuteronomy

Un des défis les plus communs des adversaires du christianisme se rapporte à l'ordre de Dieu de détruire les nations qui ont occupé la terre promise quand les israélites sont sortis de l'Egypte. Il est vrai que Dieu ait commandé les israélites de tuer chaque homme, femme et enfant quand ils sont entrés dans la terre. Entendant cela, nous pouvons être confus et même repoussés de ce qui est écrit. Le processus entier semble être ainsi à l'opposé de l'exemple de Jésus, ainsi à l'opposé de l'éthique chrétienne. La charge que le vieux testament est juste un livre humain a rempli de valeurs primitives et inacceptables semble dur défendre contre, même à nous-mêmes. Pourquoi la bible commande-t-elle le massacre de chacun ?

Comme beaucoup de questions difficiles au sujet de Dieu et de la bible, quand nous regardons étroitement celle-ci, nous trouvons deux choses. D'abord, la situation est quelque chose au delà de ce que pour être le stéréotype la peint.  En second lieu, il y a une leçon au sujet de Dieu, au sujet de nous et au sujet de notre monde.

Concernant la première leçon, la bible précise que les israélites venaient à la terre promise à employer comme instrument de jugement sur un peuple mauvais. Ce n'était pas simplement une histoire de conquête territoriale.  Dieu a un but et un plan au travail en ce monde qui entoure chaque personne, chaque culture et chaque civilisation sur terre. Il semblerait même être le cas qu'une partie de la raison que les israélites sont entré dans la captivité en Egypte était d'attendre les cultures de la Palestine pour venir au plein fruit du cours elles avaient commencé. Écoutez ce que Dieu dit à Abraham tandis qu'il vivait dans Dieu de terre promis, plus de 400 ans avant que la conquête a commencé : « Alors le SEIGNEUR a dit à lui, le `savent pour certain que vos descendants sera des étrangers dans un pays non leurs propres [signification Egypte], et ils seront asservis et des quatre cents années ill-treated Dans la quatrième génération vos descendants reviendront ici, parce que le péché de l'Amorites n'a pas encore atteint sa pleine mesure.  » `(15:13 de GEN, 16)

Quand les péchés des personnes de cette terre avaient atteint leur « pleine mesure » Dieu amènerait ses personnes. Et la conquête ne serait pas simplement guerre humaine. Elle serait surnaturelle. Dieu a apporté vers le bas les murs de Jéricho symboliquement et surnaturel. Le péché et le jugement d'Achan (Joshua 6.7) ont expliqué que c'était l'affaire de Dieu, la mission de Dieu. Elle n'était pas pour le gain humain personnel.

L'Amorites étaient les personnes qui seraient conquises par les israélites. L'archéologie nous montre une culture de dépravation indescriptible et de mal. Le sacrifice d'enfant était effréné. La perversion sexuelle a rempli leur société. Les israélites ont été avertis à plusieurs reprises par God que s'ils se tournaient vers le mal comme les personnes elles ont conquis, Dieu les traiteraient la même manière. Dieu n'a pas commandé ces personnes être tuées juste pour donner aux israélites leur terre. Dieu infini n'aurait aucun problème fournir la terre pour une personnes sans la prendre des autres. En fait, Dieu a dit les israélites là étaient beaucoup de pays et de personnes on ne leur a pas permis que d'attaquer ou déranger de quelque façon, parce que Dieu avait donné ces endroits à d'autres (Deut. 2:5,9,19). Et dans aucune situation a fait l'appel de Dieu ses personnes pour s'engager dans la guerre excepté connexe à cette conquête de la terre de ces peuples spécifiques sous le jugement de Dieu et pour défendre plus tard cette terre.

Dieu a également voulu que les israélites détruisissent tout à fait leur culture pour une autre raison - parce que si ceci ne se produisait pas les israélites seraient par la suite corrompus par lui. Leur manque de rester séparé des peuples autour de eux les a finalement menés éprouver un jugement de Dieu bien plus grave que ce qui a été apporté sur la culture mauvaise dans la terre promise.

Ces passages donnent à quelques unes des adresses de Dieu d'endroits cette conquête :

« Vous ne devez pas adorer le SEIGNEUR votre Dieu de leur manière, parce qu'en adorant leurs dieux, ils font tout sortes de choses détestables que le SEIGNEUR déteste. Elles brûlent même leurs fils et filles dans le feu comme sacrifices à leurs dieux. » 12:31 de Deut

« Mais vous devez garder mes décrets et mes lois. Le native-born et les étrangers vivant parmi vous ne doivent pas faire quelconque d'entre ces choses détestables, parce que toutes ces choses ont été faites par les personnes qui ont vécu dans la terre avant vous, et la terre est devenue défilée. Et si vous défilez la terre, elle vous vomira dehors comme elle a vomi dehors les nations qui étaient avant vous. » 18:26 de Lev - 28

« Quand le SEIGNEUR votre Dieu vous introduit dans la terre que vous entrez pour posséder et chasse avant vous beaucoup de nations les Hittites, le Girgashites, l'Amorites, Cananéns, le Perizzites, le Hivites et le Jebusites, sept nations plus grandes et plus fortes que vous et quand le SEIGNEUR votre Dieu les a fournies plus de t'et vous les avez défaites, alors vous doit les détruire totalement. Ne faites aucun traité avec elles, et ne leur montrez aucune pitié. Pas intermarry avec eux. Ne donnez pas vos filles à leurs fils ou ne prenez pas leurs filles pour vos fils, parce que elles tourneront vos fils à partir de me suivre pour servir d'autres dieux, et la colère du SEIGNEUR brûlera contre vous et vous détruira rapidement. » Deut. 7:1 - 4

La deuxième leçon, dans cette brève vue d'ensemble, est que les actions de Dieu peuvent seulement être commencement compris de la perspective de Dieu. Humanité faite par Dieu dans son image pour faire ce qui est bon et exact.  Et Dieu jugera chacun basé sur celui le but créé.  Il n'y a rien peu commun dans celui.  Chaque concepteur évalue et juge ce qui a été fait basé sur son but prévu. 

Évidemment, si notre but est d'exprimer le caractère de l'amour désintéressé et de la sainteté, tous sinned.  Tous ont fait défaut à Dieu de gloire nous ont créés pour exprimer.  Tous n'ont pas vécu ce que pour être nous avons été créés.  Et Dieu juge chacun - pas simplement ceux détruit Sodom ou à Gomorrhe ou en Palestine à venir des israélites.  La mort est un résultat de ce jugement (2:17 de GEN ; 6:23 de Romains). Ainsi le fait que chacun meurt parle du jugement de Dieu chaque vie humaine. 

D'une manière unique dans la pléthore de Noé, et dans la destruction Sodom, et dans la conquête de la terre promise, Dieu a symboliquement indiqué son jugement de péché par un événement historique. Dans un il a employé l'eau, en un feu, dans un ses personnes choisies. Chacun a été accompli pour indiquer la vérité à nous au sujet de Dieu, au sujet de nous-mêmes et au sujet de ce qui se produira à l'avenir. Dieu a averti que les israélites à plusieurs reprises pour ne pas avoir l'idée fausse et pour ne pas les penser étaient de façon ou d'autre meilleurs que les personnes qu'ils conquéraient (voir le 9:4 de Deut - 6).

Comme le jugement d'inondation et de Dieu de Sodom, la conquête de la terre promise n'était jamais une force majeure unique à répéter. À la différence de l'Islam, nous n'avons pas la sanction à aller à la guerre pour notre foi. Pas même les israélites ont eu cela et le judaïsme n'a été jamais écarté par la force.

Puisque ces explication et arrangement vient d'un regard honnête à la bible et au message il communique une fois pris dans son ensemble, ceux déterminés pour critiquer le christianisme ne le verront jamais ou seront satisfait par lui. Mais il est important que nous comme croyants sachent que la bible est conformée, et ne change jamais dans son message : Dieu est bon, Dieu est le seigneur de la terre, jugement juste d'exercices de Dieu dans les affaires de l'homme, et cela le même Dieu ordonne notre monde aujourd'hui.  La bible semble clairement raisonnable une fois vue comme communication à partir de Dieu décrit dans elle.  Une fois comprise correctement la bible contient un message qui nous enseigne des vérités essentielles au sujet de nous-mêmes, au sujet de notre monde et au sujet de Dieu nous rassemblement jour tête à tête.  On le prévoit pour nous rendre reconnaissants, craintifs et pour les humilier, les qualités qui apporteraient un tas de bien à notre monde aujourd'hui.

La court suprême de l'Iowa a publié une décision unanime frappant en bas d'une interdiction
contre le mariage homosexuel dans l'état. Il y a maintenant trois états qui
permettez les syndicats homosexuels de mariage. 

L'issue de mariage homosexuel se rapporte infiniment à la matière d'identité de genre
J'essaye de poursuivre dans ce blog. L'automne dernier, après le passage
de la proposition 8, je me suis senti réellement plus intéressé que victorieux. Peu
des autres résultats politiques de notre bout l'élection ont été déterminées par
perspective qui a gagné sur l'appui vertical 8.  Bien que j'aie essayé de célébrer avec d'autres, l'image qui est venue à l'esprit pour moi était la victoire japonaise chez Pearl Harbor.

Les chrétiens sous très peu feront face à la situation où le bon livre
ils ont lu enseigneront une moralité c'est-à-dire, plus, déroutant au mieux et
mal si appliqué à chacun. Ce qui est plus de préoccuper est que la grande majorité de
Les chrétiens n'auront pas un arrangement clair sur pourquoi leur
la religion enseigne un message qui est bon, même merveilleux, pour
chacun.  Ces poteaux (l'image de Dieu) sont une tentative de donner une réponse à celle.

J'ai écrit un papier après l'élection concernant l'état et le besoin du
Église chrétienne dans l'ouest. En raison de sa longueur il peut trouver
dans ma barre latérale de blog, autorisée, « une base sur laquelle à tenir ». I
continuera les poteaux de blog sur le genre et l'image de Dieu dans
prochains jours.

Peut la concession de Dieu au reste un coeur et un esprit de grace et de vérité.

Quelques après-midis de campus prêchant va un long chemin de renforcer la confusion de notre culture au sujet de ce que Dieu a fait dans notre genre (voir le poteau précédent).   Dans la « image de Dieu 1 et le 2 (que ceci continue) j'ai regardé comment Dieu a défini le mâle et la femelle.  Pour récapituler, contrairement à tout l'arrangement intuitif, Dieu soigneusement présente et définit le « mâle et la femelle » en tant que quelque chose autre que des concepts biologiques et reproducteurs.  Si nous permettons à Dieu de définir ses propres limites, nous devons prendre le « mâle et la femelle » (au moins dans la définition de genèse 1-3) comme expression d'un rapport divin qui a toujours été présent chez Dieu lui-même.  Faisons l'homme dans notre image Dans l'image de Dieu il a créé lui, le mâle et la femelle qu'il les a créés. Dans cette genèse 1 Dieu de passage définit le « mâle et la femelle » pas comme aspect de cette vie créée bioligical, mais en tant que « notre image « , comme capturant quelque chose qui est là chez Dieu lui-même.

Est-ce que but de ce poteau commencer la question, que Dieu est-il le voit-il - ou vouloir voir - quand regarde le « mâle et la femelle » chez l'homme ?  Car nous avons déjà adressé, les termes « mâle et femelle » sont définis comme limites du rapport.  OK.  Mais à quoi est-il ce rapport censé ressembler ?

La première chose que nous pouvons déterminer, est que le rapport décrit est complémentaire en nature.  Ceci peut être déduit de plusieurs facteurs.  D'abord, le mâle et la femelle sont différents.  Dieu pourrait avoir créé deux êtres identiques ; Il n'a pas été certainement contraint par biologie à créer ce qu'il a fait.  La sexualité est une part de l'image apparentée plus grande ; Dieu n'a pas été forcé de la travailler dans l'image pour la reproduction.  Et, les différences sexuelles liées à la reproduction sont seulement une petite partie des différences physiologiques entre les hommes et des femmes.  Les centaines de différences existent de la taille de corps moyenne, pourcentage de graisse du corps, la fréquence cardiaque, compte de globule rouge, des différences hormonales et même comment le cerveau est câblé avant naissance.  Ce vaste choix de différences physiologiques tout sont eus l'intention par God pour créer le rapport qui est asymétrique.  En d'autres termes, le mâle et la femelle sont censés être différents, rapporter à une une autre de différents endroits, et représenter ainsi différents aspects de ce qui est dans Dieu.

La genèse nous indique au sujet de cette intention complémentaire d'une autre manière.  De la genèse 1 nous comprenons l'égalité absolue des sexes.   Puisque tous les deux sont faits dans l'image de Dieu, tous les deux ont une valeur intrinsèque, et tous les deux sont absolument et également nécessaires pour la représentation de Dieu sur terre.  Au cours de toutes ma lecture et discussions sur la question de l'égalité entre les sexes, je n'ai jamais trouvé quelqu'un qui peut me donner une base raisonnable pour l'égalité entre les sexes en dehors de du commencement biblique de base dans la genèse 1. dans la mesure où je connais, seulement ceux qui croient en bible ont une base logique et raisonnable de worldview pour cette égalité intrinsèque.

La genèse 2 et 3 continuent pour définir la diversité dans l'unité.  Adam est créé d'abord.  Adam est donné des instructions spécifiques liées au jardin et la commande liée au fruit interdit.  Bien que le mâle et la femelle doivent avoir le dominion (1 : 26), Adam appelle les animaux.  Cette introduction unique et séparée d'Adam doit indiquer un rôle pour le « mâle » dans l'image de Dieu qui est unique.  Mais peut-être le plus important en cette introduction unique et solitaire nous trouvons cela en accomplissant toutes ces choses, et même marchant avec Dieu lui-même, Adam s'avère inachevé.  Par conception, Dieu lui-même ne peut pas accomplir quels besoins d'Adam, parce que Adam est dans l'image de Dieu.  Adam doit être « nous » et un « notre » (1:26 de genèse).  Ainsi dans le finissage de la création l'homme devient pluriel et se sort des autres - un qui n'est pas une création séparée, mais est vraiment toujours lui.  Pourtant pas lui du tout, mais clairement une personne séparée.  Pourtant ne pas séparer, mais os de son os, chair de sa chair.  La « femelle » dans l'image de Dieu était la seule chose en tout de la création qui n'a pas été faite en ce qui était morte.  Comme Eve regardé par Adam pour la première fois son esprit doit avoir été rempli de merveille, de crainte et de perfection.  C'était « femme » pour elle était hors de l'homme.

Pour comprendre les buts de Dieu, nous ne devons pas manquer ceci.  Quelque chose avant eu été fondamentalement et profondément « non bon ».  Cependant dans la camaraderie tête à tête avec son créateur, Adam était encore seul.  Pas même la présence de Dieu pourrait accomplir l'image apparentée de l'image de Dieu qu'il avait commencée.  Mais Dieu apporte une « aide appropriée » du côté d'Adam.  Asymétrique, complémentaire, le rapport perpétuel de « une chair » existe.  L'homme, l'image de Dieu, est maintenant sur la terre.   Et soudainement, la plénitude de la création devient « très bonne ».

Qui a pu manquer le parallèle avec les deux premiers membres de la trinité ?  Dieu le fils a été éternellement coexistant avec le père.  Et tous les deux sont un ; il y a seulement un Dieu.  Pourtant de façon ou d'autre dans cette unité, le père est premier.  La foi de Nicene essaye de la décrire pour nous - le fils est

éternellement engendré du père,
Dieu de Dieu, lumière de lumière,
Dieu vrai de Dieu vrai,
engendré, non fait,
d'un étant avec le père.

L'homme et la femme, d'un étant, pourtant deux, unis ensemble étant une chair.  Dieu éternel, un Dieu, pourtant deux personnes dans le père et fils.  Et hors du rapport du père et du fils procède la troisième personne

le Saint-Esprit, seigneur, le donateur de la vie,
qui procède à partir du père et du fils.

Et à partir du rapport affectueux de l'homme et du femme procède le plus étonnant de toutes les choses - l'image de Dieu dans leur image vient en avant.  De elles, pourtant séparez. 

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Qu'alors pouvons-nous savoir du « mâle et de la femelle » car Dieu l'a fait ?   Tout d'abord, ils sont, dans la genèse 1, des limites non biologiques liées à la reproduction, ils sont des limites apparentées correspondant aux réalités chez Dieu.  La biologie et la sexualité sont simplement certains des moyens par lesquels Dieu exprime l'apparenté.  En second lieu, les réalités apparentées sont complémentaires, non symétriques.  Dans tous les deux Dieu de manière a créé le mâle et la femelle (Adam d'abord, Adam a instruit, Eve de lui, Eve en tant que compagne), et dans la myriade de différences physiques créées (physique, émotif, intellectuel) entre les hommes et les femmes, Dieu nous dit qu'il y a quelque chose unique dans la virilité et les conditions féminines ces capturent ce qu'est Dieu.  Ces deux mesures de, 1) quel Dieu a créé dans le mâle et la femelle (avec des différences créées) et, 2) comment Dieu a créé le mâle et la femelle (n'importe qui proposeraient que Dieu ait créé la giraffe ou le lapin masculine d'abord dans un processus semblable ?) précisez que Dieu a mis quelque chose très intentionnelle et très le special dans pas simplement des êtres humains, mais dans le mâle et la femelle.  L'image de Dieu ne réside pas chez l'homme génériquement.  L'image de Dieu est dans le mâle - et le maleness - dans le rapport avec la femelle, et la « féminité ».  Ou nous pourrions dire, l'image de Dieu est dans la masculinité et dans la féminité, et particulièrement dans ce qui existe quand les deux sont dans le rapport d'engagement entre eux.

Après avoir établi que le « mâle et la femelle » sont des limites apparentées, et qu'ils sont complémentaires dans l'intention de Dieu, nous explorerons après comment ces poteaux apparentés complémentaires existent chez Dieu.

Mais il est important de ne pas manquer l'application toute ceci doit la plaza d'université (voir le poteau précédent).   Le genre n'est pas simplement la manière que nous éprouvons le sexe.  Est-ce que je peux le dire encore ?  Le genre n'est pas simplement la manière que nous éprouvons le sexe !  Le genre est une partie de notre identité qui vient de Dieu.  Ce n'est pas simplement une partie fortuite de cette existence physique.  C'est la manière que nous exprimons ce qu'est Dieu.   Dieu m'a fait dans son image.  Mon genre, mâle ou femelle, m'est donné pour me faire comme lui.  Il n'est pas ce qui me fait comme les animaux.   Comme hommes et femmes que nous devons s'appeler pour vivre dehors quelque chose qui dépasse notre sexualité et qui met notre sexualité dans une priorité saine et appropriée.   Le genre est un appel à l'identité dans la masculinité ou la féminité.   Une fois biblique compris, il anoblit.  C'est le cadre pour notre humanité.  C'est la seule vérité qui nous permet d'échapper à la dégénération autrement inévitable des Romains 1 et de mettre notre sexualité dans Dieu en bonne santé et beau de contexte prévu.

J'avais voyagé avec un prédicateur de campus cette semaine (short de Tom, www.shortreport.com).  C'est une expérience très intéressante à parler aux étudiants universitaires, les la plupart de qui ont été élevés dans un worldview païen et hédoniste, quand elles obtiennent de sélectionner les matières de l'enclenchement sur leur gazon.  Il descend fondamentalement à un dialogue de cinq heures sur le sexe, le Dieu, le sexe, l'évolution et les divers aspects du sexe.  Quels moyens c'est un dialogue sur leur monde réel et les vraies questions spirituelles de leurs vies.  La plupart des étudiants ne veulent pas faire partie du dialogue plaisantant du prédicateur, mais ils veulent écouter, et passeront bien plus de temps écoutant Tom que mes paroissiens écouteront moi dimanche matin.  Beaucoup se reposent pendant des heures, feignant pour ne pas s'inquiéter, pourtant entièrement concentré sur cette occasion unique d'entendre parler de ce message d'homme de prédicateur de la vue de Dieu de leur monde.

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Le sexe est une si grande matière parce qu'ils ont 18-25 ans, les la plupart sont impliqués dans des rapports sexuels et elles ont un corps et un monde qui leur indique la bonne vie est trouvé quand le sexe avec quelqu'un fonctionne bien.  La réalité, bien que, est que cela généralement ne fonctionne pas bien, au moins pour très longtemps, et il y a eu beaucoup de douleur d'abandon, de viol de date, de maladie, d'avortement, et de se sentir simplement emprisonné et utilisé.  Le sexe et la sexualité est la matière qui touche le problème qu'ils pensent ils doivent résoudre et il y a une fascination avec un prédicateur qui dit que cette énergie magique de la vie - sexe - est dans la plupart de leurs cas, un péché qui les blessera.  Ils écoutent avec une fascination effilée.  Le prédicateur est clairement en dehors des limites du postmodernism politiquement correct, lui faisant qui effraye.  Mais il est maintenu sûr par une groupe-pensée qui accepte de le marquer « fou ».  Et il y a nulle part ailleurs la plupart d'entre eux peut aller entendre quelqu'un reconnaître Dieu et le sexe en tant que vrai et approprié et parler de leur raccordement à un un autre.

Heureusement, Tom est l'un des plus aimable, s'engager et personnes respectueuses que je connais.  Sien qui prêche vraiment est un cadeau aux endroits qu'il va, parce qu'il partage le mot de Dieu et la vérité de Dieu avec l'humilité, la clarté et la puissance.  Il y a également humeur et respect.  Malheureusement, on seulement doit regarder des prédicateurs de campus sur Youtube pour savoir ces qualités sont tout trop rare.

Plus malheureusement, ces jeunes (et âgés) sont perdus dans le labyrinthe de ce qui peut être le plus grand mensonge de notre culture - qui le « mâle et la femelle » sont peu plus d'une des options pour éprouver le sexe.

Je dois dire « une des options » parce que la progression décrite dans les Romains 1 est déjà avancée lointain dans la culture occidentale.  Quand le rôle et les buts créateurs de Dieu de la bible sont empêchés d'un worldview, un processus inévitable commence.  Sans vérité divine concernant l'identité de genre pour orienter notre arrangement, la puissance de la commande sexuelle et une expérience commence à être définitives plus de de plus en plus de la vie.  Ceci efface inévitablement chaque concept de concurrence, jusqu'à une expérience finalement sexuelle elle-même, sous n'importe quelle forme, devient la mesure de valeur.  Cependant, puisque nous sommes des êtres créés dans l'image de Dieu et le sexe a été conçu comme aspect très puissant de notre humanité censée pour accomplir un but très différent de la récréation, cette valeur culturelle rétive ne fonctionne pas.  Elle apporte beaucoup de mal, douleur et inévitablement la destruction de nos rapports et de notre humanité lui-même.  Le sexe en dehors de des buts conçus de Dieu devient central et détruit notre humanité.  Au lieu de devenir une expression de mâle et de femelle il remplace ce que sont et puis les effacent ceux.

Pour être continué dans l'image de la partie de Dieu

Il y a beaucoup de souci dans la communauté chrétienne concernant notre moralité culturelle changeante, et peut-être particulièrement concernant des défis liés au mariage homosexuel et à une communauté gaie militante.  N'importe qui qui suit ces deux dernières issues comprend qu'il y a une bonne base pour ce souci.

Mais chronomètre souvent notre réponse car les chrétiens est réactionnaire et simplement une liste de raisons pour lesquelles le mariage homosexuel ou l'homosexualité est erronée.  Bien qu'un bon point de droit puisse être fait pour celui, particulièrement d'une perspective chrétienne, c'est également une réponse sans beaucoup de valeur excepté comme réponse négative à notre monde.

Je pense le coup manqué de chrétiens la grande puissance et la beauté du message biblique concernant ces issues culturelles contemporaines parce que nous ne sommes pas fondus dans ce que Dieu a créé dans le genre humain ou la moralité humaine.  La vue chrétienne du mariage et du genre n'est pas simplement « normale » ou « biblique », elle est étonnante.  Et merveilleux.  Et la réponse tellement à la douleur et au vide qui engloutit notre monde.

Plutôt qu'est défensif au sujet de ma vue « étroite » de mariage je voulez crier la merveille et la gloire de ce que Dieu a fait dans le genre - mâle et femelle, masculinité et féminité - qui sont des expressions de indication de Dieu que le monde s'est effacé pour remplacer par l'égoïsme du sexe récréationnel.  Combien triste !  Quelle perte !  Mais nous car les chrétiens sont souvent si ignorants de ce que Dieu a fait que nous passons nos propres vies ne voyant pas plus qu'une bataille avec la tentation sexuelle.  Nous avons un message triste quand les chrétiens et non des chrétiens croient de même le mensonge qui le mâle et la femelle sont finalement au sujet de la satisfaction sexuelle, mais les chrétiens doivent les reconnaître ne sont pas censés agir sur la croyance !

Le monde justifie des hommes ayant le sexe avec les hommes, ou les femmes multiples, ou les enfants, ou plus mauvais, parce que le monde ne sait pas que le sexe est un aspect, un sous-ensemble de quelque chose beaucoup plus grande et plus profonde. Que le sexe a un endroit dans un plus grand but, et lui est du fait un plus grand but nous découvrent qui nous sommes comme hommes et femmes, et trouvent une réalisation - plutôt qu'un vide - qui se développe avec le temps.

La plupart des chrétiens savent probablement que dans la bible le mâle et la femelle de limites sont présentés en chapitre 1 de genèse en tant qu'élément du compte de création.  Quels la plupart des chrétiens n'ont pas noté est que le « mâle et la femelle » ont une introduction très importante - une qui ne se rapporte pas à la biologie.  Bien que notre définition de premier-pensée pour ces mots apporte la notion de la biologie ou de la sexualité, la bible ne constitue pas une base pour cette définition dans ce que nous sommes censés emporter de la genèse 1.

Dans le 1:20 de genèse - 23 nous nous trouvons en jour 5 de la semaine de création.  Le jour 5 Dieu crée les oiseaux et les abeilles et leur dit, comme vous pourriez suspecter , être fructueux et se multiplier (il crée également les créatures de mer).  Mais nous devrions noter que cette commande de se reproduire sexuellement n'est pas où la bible présente les limites ou le concept du mâle et de la femelle.  Ni sont ces limites présentées tôt en jour 6 quand Dieu crée les créatures de terre.  Le « mâle et la femelle » est présenté plus tard dans le contexte le plus remarquable du compte de totalité - celui de l'image de Dieu.

1:26 de genèse - alors Dieu 27 nous a dits, a laissé font l'homme dans notre image, après notre similarité. Et laissez-les ont le dominion au-dessus des poissons de la mer et au-dessus des oiseaux des cieux et au-dessus du bétail et au-dessus de toute la terre et au-dessus de chaque chose de rampement qui rampe sur la terre.  Ainsi Dieu a créé l'homme dans sa propre image, dans l'image de Dieu qu'il l'a créé ; mâle et femelle il les a créés.

Comme croyants dans Dieu et l'écriture sainte, nous devons croire que quel Dieu a fait et quel Dieu a indiqué à nous au sujet de ce qu'il a tout eu un but.  Chaque détail, chaque mot, est accompli et communiqué pour exprimer quelque chose ou pour indiquer quelque chose à nous.  Dans cette lumière, le 1:26 de genèse est certainement parmi les vers les plus remarquables dans toute la bible.  Dieu qui a voulues que ses personnes sussent, surtout choses, que « entendez, O Israël : Le SEIGNEUR notre Dieu, le SEIGNEUR a un ans » (Deuteronomy 6 : 4), parle à ce moment unique d'être Dieu dans le pluriel.  Et quel est ce moment unique ?  Introduire de son image dans la création.  « Faisons l'homme dans notre image »  Wouah.  Un Dieu est « nous ».  Un Dieu est pluriel.  Un Dieu est rapport.

À quoi Dieu pluriel ressemble-t-il, apparenté ?  Nous sommes sur le point d'obtenir la meilleure image jamais introduite dans cette création.  « Dans l'image de Dieu il a fait lui (singulier), le mâle et la femelle qu'il les a faits (exprimé en pluralité apparentée). »

Ainsi le mâle et la femelle sont présentés à nous dans le contexte le plus profond possible.  Le « mâle et la femelle » n'est pas au sujet des oiseaux et des abeilles.  Le « mâle et la femelle » est au sujet de Dieu.

Est-ce que ceci signifie les mormons sont exact et Dieu est-il un mâle physique reproduisant des bébés d'esprit à notre monde avec une femelle ?  Pas si la bible est une révélation de Dieu.  Nous avons déjà prouvé que le mâle et la femelle ne sont pas ici prévus pour décrire la biologie.  Ils sont des limites apparentées nous dirigeant vers le haut dans l'éternel «  » - ness de Dieu, pas en bas à la création physique autour de nous.  Rappelez-vous, Dieu n'est pas simplement utilisant ces limites dans le 1:26 de genèse - 27.  Il les définit.

Nous sommes dits aussi simplement comme possible qu'homme car le mâle et la femelle est la plus pleine expression dans la création de cela ce qui est Dieu, et que le rapport entre le mâle et la femelle est l'expression la plus étroite du rapport qui existe chez la divinité.  Des réflexions de ce rapport ont été créées d'autres endroits - comme dans le père et le fils, le gouverneur et le sujet.  Mais aucune de elles ne vient en tant qu'étroitement à capturer ce qui est vraiment dans Dieu en tant que celui du « mâle et de la femelle » dans le mariage appelé par rapport d'engagement.

Mais si le point n'est pas biologie, alors qu'est-ce que c'est ?  Le « comment mâle et femelle » liés à l'image va-t-il de Dieu ? Le prochain poteau explorera comment nous pouvons comprendre l'intention de Dieu - et notre cadeau - dans le mâle et la femelle.

Dix choses que je sais

Parfois je deviens impatient au sujet du futur. Hier j'avais connaissance de notre économie et d'une facture de stimulus de 1400 pages qui, donnée son énorme taille et passage précipité, ont dû être votées dessus par les agents élus qui n'avaient jamais lu la plupart. Pourtant la facture ne prend jamais des mesures draconiennes avant rêvé de de résoudre des problèmes de apparence vague des proportions épiques. Une analyse que j'ai lue soigneusement décrit comment la facture de stimulus était juste une partie du problème qui allait détruire notre économie pendant des années. D'autres ont indiqué que c'était une étape nécessaire pour rencontrer des dangers immédiats et apparaissants indistinctement.

Et je suis juste une plus de personne qui n'a pas lu la facture et ne la comprendrait pas si je faisais. Pourtant je suis par la nature un solutionneur de problèmes, et mon esprit commence à tourner sur ce que je devrais faire pour protéger ma famille, protège mon église, protège mon futur. Et je commence à devenir consommé et impatient.

J'ai besoin de quelque chose pleine pour ancrer ma vie à. Les beaucoup de les choses généralement considérées sûres sont maintenant indiquées pour être réellement tout à fait vulnérables. Toutes les fois que les chose certaine deviennent incertains je pensez que tous les nous deviennent impatients jusqu'à ce que nous trouvions encore quelque chose pleine pour nous maintenir réguliers dans l'orage.

Il y a des années je me suis demandé ce que j'ai cru - ce que j'étais sûr et de ce que l'ancre pendant ma vie était vraiment. Distillé vers le bas pour s'adapter sur un repère, j'ai pensé par Dix choses que je sais, les dix choses qui sont plus grandes pour moi que tout autrement dans la vie. Il y a beaucoup de choses que je ne connais pas le futur, mais aucune de changements de cette incertitude ces 10 choses. Et rien à l'avenir ne sera plus important.

Quelles sont vos « 10 choses » ? À moins qu'elles commencent et finissent par quelque chose au delà de cette création puis quand les orages viennent vous seulement drague votre ancre par l'eau orageuse. L'ancre trouve quelque chose pleine quand elle atteint la vérité de Dieu. Ces vérités mettent le monde dans son endroit approprié et laissez-nous savent notre cours indépendamment de quels orages peuvent venir.

Voici les 10 endroits mes crochets d'ancre rapides. Peut-être ils peuvent être une ligne dans l'orage pour vous aussi bien, ou un point de départ pour les douze choses ou huit choses que vous retournez à à plusieurs reprises.

10 choses que je sais

1.

Il y a Dieu
qui a fait le monde, et m'a fait.

2.

Chaque individu
a été intentionnellement créé et est profondément aimé par God.

Je suis l'un de ces individus.


3.

Par le mystère de ce qui s'appelle la trinité,
mon Fabricant-Dieu a marché cette terre en forme humaine il y a 2000 ans.

Il est venu en tant que Christ prédit et a été appelé Jésus.

4.

Il a fait cela pour rendre un rapport personnel possible, empirique et éternel
entre se et chaque être humain qui le choisit.


5.

Il n'y a aucune vie réelle indépendamment de la vie spirituelle qui vient de Jésus.

Pas dans la création et pas dans me me faire trouve la vie. La vie est l'esprit de Jésus vivant dans moi.

6.

Dieu discipling me personnellement.

Le but de sa participation n'est pas de faire les choses de ce travail de vie pour moi,
mais pour m'enseigner à marcher avec lui dans toutes les choses.

Toutes mes inclinations normales vont à l'encontre ce but.

7.

Par l'automne de la genèse 3 chaque vie humaine est spirituellement morte né et aliéné de Dieu.

En conséquence, chaque personne commence en cherchant la vie dans la création et dans eux-mêmes. Se faisant la mesure de toutes les choses, ils rejettent leur créateur, son autorité, et ses buts.

Le monde et la culture je vis dedans
sont formés près et commis à ces aliénation et rébellion davantage que n'importe quel autre facteur.

8.

Dieu est au travail dans le monde aujourd'hui s'indiquant et appelle des personnes de nouveau à se.

Par le Saint-Esprit, I (et chaque croyant) suis les moyens de Dieu d'accomplir cela.

Ma camaraderie avec Dieu vient pendant que je rapporte ma vie aux coûts de ce travail.

9.

Le but de ma vie est double.

1) a laissé l'esprit de Jésus exprès lui-même par moi aux personnes qu'il a choisi de mettre autour de moi, et,

2) introduisent des personnes, une personne à la fois, dans leur propre rapport de vie-expérience avec Jésus.

Les moyens primaires de faire ces derniers choisit d'aimer d'autres avec cet amour d'individu-calcul des coûts
quel Jésus a exprimé vers moi.

10.

Un jour ma vie terrestre entière se résumera
par quel Dieu a produit pendant que j'ai suivi Jésus dans le but double ci-dessus.

Il y a deux cents ans d'aujourd'hui deux hommes étaient nés qui a changé le monde. Abraham Lincoln et Charles Darwin tous les deux ont commencé leurs vies le 12 février 1809. Abraham Lincoln a mené son pays dans lui est la guerre la plus sanglante et a préservé l'union. Charles Darwin a présenté une idée qui a alimenté une guerre des worldviews faisant rage toujours aujourd'hui.

Bien que je ne sois pas Darwin sûr approuve, beaucoup de personnes voudraient-elles lui faire le saint de patron de leur religion ? Richard que Dawkins a écrit « Darwin a permis pour être un athée intellectuellement accompli. » Ce qui, je peut voir, soyez tout à fait une contribution.

Il y a, naturellement, une foule de raisons de douter que Richard Dawkins a vraiment une bonne réclamation à sa réalisation. Mais la remise en question des bases intellectuelles d'autres peuples pour leur vision mondiale a lieu à peine en valeur notre temps - et est peut-être rien nos affaires - à moins que ces vues aient des implications profondes qui nous affectent tous.

C'est exactement le cas avec l'évolution et l'athéisme ce des repos là-dessus.

Il est intéressant que ces deux hommes aient été en ligne nés le même jour. Puisque leurs vies ont évoqué la même issue - des manières opposées. Abraham Lincoln s'est opposé à l'esclavage et a mené une nation des personnes opposée à l'esclavage dans une guerre pour arrêter cet esclavage. En fin de compte, 620.000 Américains ont perdu leurs vies, des accidents plus américains que dans toutes autres guerres combinées. Ils sont allés à la guerre avec une notion que tous les hommes étaient égale créée et qu'aucun homme ne devrait posséder des autres, indépendamment de la couleur de sa peau. C'était une notion fondée sur la croyance dans Dieu de créateur.

En 1859 Charles Darwin a édité sur l'origine des espèces - la conservation des courses favorisées dans la lutte pendant la vie. Le livre était un tel succès qu'il a vendu dehors le premier jour. Dans une brève durée la notion de « a favorisé des courses » et unfavored des courses avait capturé la communauté intellectuelle de l'Europe et de l'Amérique. Darwin lui-même a écrit dans la descente de l'homme que ceux avec la peau foncée « ont été dégradée » et dite qu'il serait plutôt descendu d'un singe que d'un tel « sauvage ». Dans quelques années le darwinisme social justifierait des conditions de travail déplorables pour les pauvres, des aborigènes en Australie seraient tués en tant que moins qu'humain et le principal paléontologiste américain ferait des rapports comme, « les actions Negroid sont bien plus antiques que le Caucasien et le Mongolian. Le niveau de l'intelligence du nègre adulte moyen est semblable à celui d'onze ans des sapiens de Homo d'espèces. » Dans un délai de 80 ans de la publication de Darwin la plus grande guerre sur terre ferait rage afin d'essayer de prouver quelle course européenne était supérieure et destinée pour régner.

Mais si Darwin avait édité ses idées quand il les a développées la première fois plutôt qu'attendant jusqu'en 1859 il pourrait avoir empêché une guerre. Elle est douteuse une nation serait allée à la guerre empêcher l'esclavage des individus « dégradés » appartenant à une course inférieure. Peut-être même Lincoln lui-même aurait hésité face (à l'homme blanc) à une explication si audacieuse mais subtilement flatteuse d'origines raciales et d'infériorité raciale.

« Nous tenons ces vérités pour pour évidents en soi - que tous les hommes sont égale créée et sont dotés par leur créateur avec certaines droites inaliénables » Les droits et le respect pour notre prochain viennent d'un créateur. Quelque chose qui fonde un athéisme intellectuellement accompli ne provoquera pas un respect pour la valeur et l'égalité de chaque vie humaine. Et il ne déplacera jamais un homme pour mourir pour les droites des autres.